"The Starry Night Toad", un nuevo documental de First Nations Frontline | Boing Boing

«The Starry Night Toad», un nuevo documental de First Nations Frontline | Boing Boing

Acabo de terminar de ver «The Starry Night Toad», un nuevo documental de Primera línea de las Primeras Naciones.

El sapo arlequín de la noche estrellada, que se creía extinto desde 1991, fue reintroducido en el mundo a finales de 2019. «La comunidad indígena arhuaco de Sogrome en Colombia, que comparte hábitat con el sapo, primero invitado los científicos investigaron la especie y lograron su reintroducción a la ciencia». El hábitat compartido incluye la cadena montañosa remota, la Sierra Nevada de Santa Marta, conocida como Niwi Umuke en arhuaco.

El nombre Sapo de la noche estrellada, conocido como «gouna» por los arhuacos, proviene de la imagen que hacen los pequeños sapos cuando se acurrucan, sus manchas blancas chispean y centellean, reflejando el cielo nocturno. El proyecto de recuperación es una colaboración entre «Global Wildlife Conservation, una organización estadounidense sin fines de lucro que participó en el redescubrimiento, junto con la organización conservacionista colombiana, Fundación Atelopus».

Los sapos siempre han sido un especies indicadoras«un organismo (bacteria, planta o animal) que refleja la condición del medio ambiente que lo rodea. A menudo, son los primeros en su ecosistema en verse afectados por un cambio ambiental particular, como un clima más cálido, contaminación, desarrollo humano , y otra degradación ambiental. Al monitorear los cambios en el comportamiento, la fisiología o el número de una especie indicadora, los científicos pueden monitorear la salud de todo su entorno».

Para los arhuacos, el sapo es vida, guía, dirección y respuesta, parte de un «calendario biológico».

Este episodio comienza con Gunyerin Maku (Ruperto Chaparro Villafaña), el «Embajador del Pensamiento Arhuaco», explicando la cosmovisión y la relación con la tierra para el pueblo Arhuaco. El resto explora rituales de preparación para visitar el santuario de sapos, centrándose en los encuentros entre los arhuacos y los científicos visitantes no indígenas. Los científicos indígenas compartieron muchos conocimientos sobre los sapos que aún conocen los científicos no indígenas.

Los científicos visitantes están tratando de descubrir más sobre estos sapos y por qué son susceptibles a un hongo de la piel que ha afectado a otras especies de sapos hasta la extinción total.

Como Kaneymaku Suarez Chaparro no está siguiendo a nadie. [a member of the Sogrome community and a biology student at the Francisco José de Caldas District University] and Ruperto Chaparro Villafaña expliqueeste esfuerzo grupal comenzó en 2016 a través de «conversaciones con el biólogo e investigador Luis Alberto Rueda Solano de Fundación Atelopus. Hablamos de la importancia de establecer una relación entre pares, especialmente científica, que refuerce los objetivos de preservación del territorio y su riqueza natural y cultural”.

“En la cultura Arhuaco creemos que el mundo está construido de puentes que conectan a las personas en torno a sus sueños, uniéndolas a ellas y a sus propósitos, ya sea por sus necesidades o motivados por sus aspiraciones. Con base en esta idea creamos Amas la Sierrauna organización indígena de la comunidad tradicional de Sogrome, diseñada para crear puentes entre nuestra cultura Arhuaco y la cultura del hermano menor o no indígena, permitiéndonos unir diferentes formas de pensar para gestionar juntos nuestras potencialidades de una manera más evolucionada. y conectada con la sociedad y el medio ambiente.”

“La Sierra Nevada de Santa Marta es un lugar que consideramos sagrado y los sapos arlequín son guardianes del agua y símbolos de la fertilidad”, Chaparro explica“Manejamos nuestros recursos y conservamos nuestro hogar como dicta la ley de origen, lo que significa que vivimos en equilibrio con la Madre Tierra y toda la vida aquí. Ahora tenemos una gran oportunidad de unir dos cosmovisiones para la protección y preservación de la especie Sierra: el conocimiento científico occidental y el conocimiento científico, cultural y espiritual indígena».

La extracción de oro y la extracción de petróleo también amenazan el hábitat y la vida del arhuaco y el sapo de la noche estrellada. Es posible que se sorprenda con el final: un acuerdo para «crear ideas en conjunto» hacia un inventario integral de biodiversidad que podría proteger de la devastación de las industrias del oro y el petróleo.

Ruperto afirma: «Así como la diversidad biológica en la naturaleza es clave para la evolución de la vida», el sapo nos permite entendernos.

“Necesitamos que los científicos estén lo suficientemente locos como para pensar de manera diferente pero sin olvidar la esencia de la ciencia”.

Echa un vistazo a esta «Extinción de quitridio de rana» video por Katie Garrett y producido por Jonathan Kolby.

Estas montañas también son el lugar donde se origina la famosa variedad de marihuana «Colombia Gold». Esta cepa Hunters Raw episodio de Vicio Noticias cubre esta historia.

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